a veces se emplea solo como muletilla ¿ A que no o ¡a que no! - définition. Qu'est-ce que a veces se emplea solo como muletilla ¿ A que no o ¡a que no!
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Qu'est-ce (qui) est a veces se emplea solo como muletilla ¿ A que no o ¡a que no! - définition

OBRA DE FRIEDRICH NIETZSCHE
Ecce homo. Como se llega a ser lo que se es; Ecce homo Como se llega a ser lo que se es

Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es         
Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (alemán: Ecce homo.
que no puedes         
  • right
Tu que no puedes
El aguafuerte Tú que no puedes es un grabado de la serie Los Caprichos del pintor español Francisco de Goya. Está numerado con el número 42 en la serie de 80 estampas.
Por qué no soy cristiano         
ENSAYO DE BERTRAND RUSSELL
Why I Am Not a Christian; Por que no soy cristiano; Por Qué No Soy Cristiano
Por qué no soy cristiano (título original: Why I Am Not a Christian) es un ensayo de tendencia atea o agnóstica del filósofo y matemático británico Bertrand Russell. The Independent lo describió como «devastador en su uso de la fría lógica» IndieBound.

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Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es

Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (alemán: Ecce homo. Wie man wird, was man ist, 1888) es uno de los últimos libros del filósofo alemán Friedrich Nietzsche y está considerado como uno de los más agudos y desesperados retratos autobiográficos de la literatura moderna.

En él, Nietzsche, casi al borde de la crisis que le llevará a ser internado en un hospital psiquiátrico, pretende realizar un último intento por dar a conocer su filosofía, presentándose a sí mismo como autor de las obras que, según él, cambiarían la historia del pensamiento y quizá el curso de la Historia misma. El filósofo alemán se descubre a sí mismo como portador y emblema del valor dicotómico que distingue su filosofía: describe y relee toda su vida bajo la feliz óptica de lo dionisiaco. En este sentido, terminará su autobiografía con una pregunta: "¿Cristo o Dioniso?", identificando al Cristianismo con la negación extrema de los valores vitales postulados por él en su concepción del Übermensch (superhombre o suprahombre).

Nietzsche en una parte de la obra, se declara mensajero del Apocalipsis, que define como una guerra espiritual entre la mentira milenaria, cristianismo, y la verdad eterna, la voluntad de poder o simplemente voluntad, y que según Nietzsche, influido por Schopenhauer, es el grado de espíritu más alto. Afirma que llegada esa hora primero sucederían guerras como nunca antes vistas en la tierra y terremotos y espasmos que destruirían todas las instituciones de poder que para él es la burocracia cristiana.

Nietzsche, cita en este libro:

Ecce homo es quizá uno de los intentos más conscientemente escandalosos y provocadores de toda la obra de Nietzsche, quien con sus hipérboles buscaba desquiciar el puritanismo creciente de la mentalidad europea de aquel periodo. Este libro contó entre sus admiradores al mismo Sigmund Freud, que animó a sus colegas, en una de las reuniones de la recién nacida Sociedad de Psicología, a no pasarlo por alto y a considerar la profunda e impresionante lucidez que emana de la obra.


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